牧师，随军牧师基督教中的讲武主要教职人员，一直给人以庄严神圣、输出儒雅随和的圣底脏感觉，当然作为玩家更多想到的不脏恐怕还是RPG游戏中那些奔走于战场的“奶妈”们，其实这类战士型牧师并非玩家的随军牧师臆想，现实的讲武欧美军队中“随军牧师”制度可谓历史悠久，他们会一边用《圣经》给队友加buff，输出一边用手中的圣底脏AK47给敌人也送去“上帝的福音”。

耶和华是不脏战士

其实自基督教诞生之日起，牧师们的随军牧师身影就已经常出没于军队当中，一边为士兵们提供宗教服务，讲武一边随军游历传教，输出其中一些颇有学识的圣底脏甚至可以担任智囊，出谋划策，不脏但总的来说，这一时期的牧师还不算军队的标准编制，属于可有可无的存在。林美辅助

真正意义上的“随军牧师”概念最早于公元八世纪在德国确立，但作为“上帝的仆人”，哪怕是随军牧师也不允许携带武器直接参与战斗，甚至连“手执武器或身着盔甲四处活动”都会受到教会限制。

相传图尔斯·马丁是随军牧师的创始人

将随军牧师们从这些条条框框中解放出来，要等到十六世纪美洲新大陆的大开发时期。随着英、法等国的开拓者，随军牧师被带至美洲，并跟着当地居民一起被大量招募至军队，参与了与印第安土著的战争当中。

战争中不少随军牧师都是在当地被招募

对于信奉基督教的殖民地百姓来说，牧师一般属于强有力的权威人士，即便是很小的一次军事行动，也很难在没有随军牧师咨询和鼓舞的情况下擅自进行。

在《新英格兰的早期历史》一书中就曾记载，一支远征军在路线选择上遇到分歧，最终由一位牧师遵循“上帝的绝地求生黑号旨意”做出决断，选择了正确的进攻线路，大胜印第安土著。

着装方面，由于身处美洲殖民地的随军牧师并不受到欧洲教会的过度约束，所以当时不少随军牧师会自由发挥，比如穿戴一身中世纪的铠甲，手持灯笼和圣枪（笨重，在当时几乎没有实战作用）；亦或是身着一袭黑袍，手拿着圣经随军出征。

很显然这种扎眼的装束导致他们与身边的士兵们格格不入，经常被印第安人当做首要击杀目标，伤亡尤重。此后有些随军牧师怂了，选择和士兵们统一装束，当然这肯定会引来一些同行的批评。

1774年美国独立战争，乔治·华盛顿很重视随军牧师激发士气的作用，在1775年的大陆会议上将随军牧师正式设立为美军的一种军职。自此以后，美军的随军牧师便拥有了更多的绝地求生黑号规范和制度，而他们的职能也有所变化。

华盛顿自己也是一名虔诚的基督教徒

首先，他们是作为一名士兵而存在，需要担任起一定的“输出”职责，端起手中的燧发枪与英国“龙虾兵”战斗。

“他抓起一支火枪，成了一伙人的头儿，并率领他们向前进攻”这是独立战争时期，关于随军牧师菲利普·培松医生的一段记载；而随军牧师约翰·罗斯布鲁赫于1777年1月2日的第二次特伦顿会战期间献出了自己的生命，是独立战争中牺牲的第一位随军牧师。

其次，随军牧师们当然还得负责提供“群体Buff”，即宣传教义、为士兵们做心理辅导、接受祷告以及对重伤者进行临终关怀、为死者的安葬等。

除了这些应尽的职责外，相对博学的随军牧师还是军中为数不多的知识分子，往往会帮助其他士兵写信，甚至教授给他们一些文化知识。

独立战争期间美国财政相当困难，基础教育一度衰落

由于随军牧师在军中能起到诸多作用，责任重大，所以他们在军中亦颇有地位，享受着和指挥官、军队法官相同的高薪待遇（当时为20美金）。甚至在1787年制定美国宪法的立宪会议上，三十九名签字人之一的亚伯拉罕·鲍德温就是一名随军牧师，此人后来还创立了著名的乔治亚大学。